صدر حديثا، عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر»، كتاب «سلالة العجاج» بعنوان رئيس، وعنوان فرعي هو «وسم البدو وأنا، النهايات والساعة الإضافية»، والكتاب سيرة مقاربة، تحرثُ في منطقة بكر وشفوية بدوية، وتكاد تكون وثيقة نفسية وإثنوغرافية لواقعِ حال في تلك الأماكن التي يتناهبها الغبار وحكايا الجنيات وأخبار الفرسان في زمن اقتتال القبائل.
يتم كلّ ذلك عن طريق لغة مكثّفة أقرب إلى لغة النصّ منها إلى لغة الراوي، ولكن في الوقت ذاته ثمة خطّان دراميان يتوازيان، الأول قصة هدار وسم البدو الضاربة في تاريخ مضى، قصة حبّ تنتهي بالقتل، والثاني قصة السارد/ المؤلف الذي يجد في نفسه قرينا لبطل قصته أو امتدادا بيولوجيا لسيرته، وهو بهذه المزاوجة بين الشخصيتين يتنقّل بقصصه ومروياته بين عالمين: بدوي محكوم بالغبار والتاريخ الشفهي لأناس لهم خصوصيتهم، وحضري يتمثل في الانتقال الصارخ إلى أرض مغايرة بطبيعتها ولغة أهلها وثقافتهم.
«سلالةُ العجاج» وبما تقارب مئتي صفحة، وبعناوين داخلية، استطاعت تجزئة الحكاية إلى لوحات ومشاهد، تتماسك حيناً، وتتفارق حيناً آخر، لتشكلَ في النهاية سيرةً مقاربةً، في محاولة لتجنيس العمل قريباً من الراويةكما يظهرُ على غلافِ الكتاب.
والعمل الجديد للشاعر والناقد محمد المطرود، لا يكاد يخرجُ عن خطّ سيره المائل إلى اللغة إلى حد التشكيك بها وتجاوزها، سواء في كتبه الشعرية أو تلك السردية تحت مسمّى: «نصوص»، وكذلك تلك الروح التي تنتمي إلى البداوةِ بمفرداتها ومناخاتها.