عرار:

استضافت مجلة «أدب ونقد» المصرية الشاعر موسى حوامدة فى لقاء مفتوح حول تجربته الشعرية أداره الشاعر عيد عبد الحليم رئيس تحرير أدب ونقد، والذي أشار إلى أن موسى حوامدة صاحب التجربة المثمرة والمتميزة فى الحياة وفي الشعر.
وعن تجربته الإبداعية قال حوامدة: عشت طفولة مختلفة فى قرية مليئة بالمحاجر، وتجمع بين حرفة الرعي والرزاعة وشيء من المدينة، فكانت الأشياء مختلطة فيها. وكانت دائما مسرحا للعمليات الفدائية.
عشت فى وطن متناثر مهدم، ورأيت بلدتي تهدم اكثر من مرة وتتحول إلى ركام، وكنت أحس بالعجز وأتساءل كيف يمكن إعادة بناء هذه القرية التي تم تدميرها، كنت – دائما- أحاول تعويض ذلك بالخيال. وبالصدفة وقع بين يدي كتاب ألف ليلة وليلة، والذي فجر خيالي ودفعني لإعادة قراءته وحفظ بعض اشعاره وقصصه وحكاياته، وفي المدرسة كنت احفظ القصائد بسرعة، وقلدت قصيدة أبي تمام في فتح عمورية. لم اكن أفهم ما هو الشعر ولا يعنيني كان كل همي ترديد اسم فلسطين، ورفع الحمل الثقيل عنها، ووجدت ان الكتابة قد تكون بديلاً ورفضا للعجز، ومن هنا بدأت كتابة الشعر، لكي تكون فلسطين حاضرة معي.
وعن دخوله إلى عالم الشعر قال موسي حوامدة: القصائد الأولي كانت قصائد وطنية، كنت أؤمن فى تلك الفترة أن الشعر هو مقاومة، لم أكن مهتماً بالشكل الجمالي، وفي أوقات نسيت حتى الشعر بسبب صعوبات الحياة، لكني خلال دراستي الجامعية، اخترت اللغة العربية، وكنت أحب الشعر الجاهلي، ودرست الأدب العربي الحديث، وفي مكتبة الجامعة الأردنية اكتشفت بلند الحيدري فصرت أتناول ديوانه الصادر عن دار العودة، وأقرأه في قاعة المكتبة، بمتعة غريبة، أحسست ان الكلمات التي يستعملها طازجة وسلسلة، وأحببته كثيراً، ثم صرت أقرأ لنازك الملائكة وفدوى طوقان، وصرت أكتب شعراً، وتجمعت لدي بعض القصائد، وكنت أقرأ ملحق الدستور الثقافي كل يوم جمعة، وصرت أرسل للجريدة عبر البريد، وأجدهم ينشرون ما أرسل، 
وأضاف حوامدة: وصرت أذهب إلى رابطة الكتاب الأردنيين، أحضر بعض الندوات والأمسيات، وعرفني سكرتير الرابطة على خليل السواحري، وهو المحرر الثقافي في الدستور والذي لم أكن اعرفه من قبل ولا أعرف أنه هو المحرر الذي ينشر لي، وفيما بعد كان هو الذي طلب مني القدوم للجريدة لمقابلة محمود الشريف رئيس التحرير في ذلك الوقت، والذي عينني رئيساً لقسم التدقيق والتصحيح اللغوي، قبل الحصول حتى على شهادة التخرج. 
وطبعت المجموعة الأولى فيها، بعد ان أجزتها ووضعت لها رقم ايداع، كان ذلك عام 1988 وطبعت منها ثلاثة آلاف نسخة، وبدأ البعض يكتبون عنها دراسات ومقالات نقدية، وكانت المفاجاة ان الشاعر بلند الحيدري كتب عنها في مجلة المجلة عام 1988. أصدرت مجموعتي الثانية بعد عشر سنوات بسبب الحياة التي كنت اعيشها، ثم صدرت شجري أعلى عام 1999 وأسفار موسى عام 2002 ومن جهة البحر 2004 ولاحقاً بدأت أنظر للشعر بطريقة مختلفة، ففى «سلالتي الريح وعنواني المطر» التي كتبتها عام 2003م تلك السنة الكارثية حيث سقطت بغداد ومات أبي ثم امي ومن قبل مات محمود الشريف الذي كان هو الأب الروحي لي في الأردن حيث كان يحرص على إعادتي للدستور كلما خرجت منها، في تلك المجموعة وجدت أن الشعر أوسع من فكرة الوطن وحتى المقاومة.