استهلَّ د.سمير قطامي العدد بمفتتح بعنوان «ثورة الاتِّصالات وآثارها» يقول فيه: «الكثيرون استغلّوا هذه الثورة بالإساءة والشتائم وبثّ الأحقاد والكراهية بين أبناء المجتمع، وإشاعة روح البغضاء بين الإخوة، وتكاد لاتجد أحدًا إلّا ويشكو ممّا أصابه منها. إذا كان الهدف من ثورة الاتصالات فتح آفاق العلم والمعرفة أمام بني البشر، وتسهيل شؤونهم، وإغناء حياتهم، فلماذا تحوّلت هذه الثورة التكنولوجيّة في بلادنا إلى وسيلة تدمير وإفساد وإساءة؟ وهل يمكن للتشريعات القانونيّة أن تحمي الناس من شرور المفسدين، وتحفظ كراماتهم؟».
في هذا العدد تنشر «أفكار» أوراق ندوَتَيْ ملتقى الأردن للشعر- الدَّورة الثانية، حيث أقميت على هامش الملتقى ندوتان؛ ندوة تكريميّة للشاعر الأردني أمجد ناصرشارك فيها علي جعفر العـلّاق، د. خلدون امنيعم، نسرين شرادقة،وندوة عن تجربة الشاعر الأردنيعاطف الفرايةشارك فيهاد. راشد عيسى، نضال القاسم، أكرم الزعبي.
في باب «ثقافة مدنيّة» كتب الزبير مهداد عن «مخاطر الفقر وتداعياته الاجتماعيّة والنفسيّة»، وكتب د.عبدالله العساف عن «منظومة القِيَم وتحوُّلات الجريمة في الأردن».
أمّا في باب «دراسات» فنقرأ المواد التالية: «اللّا- مُنْجَز في النَّقد الأدبيّ العربيّ» لـِ»د. مصطفى الكيلاني»، «الّصور الزّائفة والمحاكاة» لـِ»د. آلاء العمري»،»غيم على العالوك» لـِ»د. حسين جمعة»، «قراءة في رواية (قبل ضياع الجنّة)» لـِ»د.محمد القواسمة»،»تآليف التَّصحيح اللُّغويّ بين النَّظريّة والاستعمال» لـِ»د.عماد نعامنة»،»التحوُّل في التحوُّل» لـِ»جلال برجس»،»بنية الاستهلال في القصص العربيّ» لـِ»د.إيهاب زاهر»،»فدوى طوقان: دنانير الذهب المطوّقة» لـِ»أندرة قره»،»الإصلاح الدّيني وإمكانات التَّحديث» لـِ»د.بودين عبدالعزيز»،»بلاغة الصَّمت» لـِ»د.الصادق الفقيه»،»حضارة شعب الأشانتي غرب أفريقيا» لـِ»د.أشرف فؤاد أدهم».
وفي باب فنون،كتب محمد العامري مادة بعنوان «بول كلي: تعبيريّة بمرجعيّات البصريّات الشرقيّة»،وكتب محمود الزواوي عن «الممثل المخرج كلينت إيستوود»، أما د.ياسمين فراج فكتبت عن «مفهوم الماكارونيّة في الموسيقى».    
في باب «إبداع» نقرأ قصائد لكل من: محمود الشلبي، شيرين العدوي، طارق مكاوي، مازن شديد،ونقرأ قصصًا قصيرة جداً لجمعة شنب.
وحول أهم الإصدارات والمستجدّات على الساحتين المحليّة والعالميّة كتب محمد سلام جميعان في باب «نوافذ ثقافية».