صدر عن دار جليس الزمان- عمان الأردن، كتاب نقدي جديد من إعداد وتقديم الناقد اللبناني عفيف قاووق بعنوان «تأملات في رواية الحب في زمن العولمة» للروائي صبحي فحماوي، وتضمن الكتاب دراسات عديدة لأساتذة ودكاترة نقاد من الوطن العربي نذكر منهم:

دراسة أ.د.نزهة بو عياد ، عميدة كلية آداب في المغرب، بعنوان «الحب في زمن العولمة بين الثابت والمتحول»- ودراسة للدكتور نور الدين الخديري من المغرب بعنوان «العجائبية في رواية الحب في زمن العولمة» – ودراسة أ.د.مولاي مروان العلوي من المغرب بعنوان «قناع العتبات في رواية الحب في زمن العولمة»، ودراسة للدكتور عزوز اسماعيل سالم من مصر، بعنوان «السرد العجائبي في رواية الحب في زمن العولمة»، ومقال للدكتور شعبان عبد الحكيم من مصر بعنوان «الأرواح والأشباح في رواية الحب في زمن العولمة»، ودراسة للدكتورة أروى محمد ربيع من جامعة جرش في الأردن بعنوان «الأيدولوجيا في رواية الحب في زمن العولمة»، ودراسة للناقد توفيق الشيخ حسين المقيم في تركيا- من فلسطين بعنوان «الجديد في رواية الحب في زمن العولمة»، ودراسة أ.د.سليمان العطار من جامعة القاهرة في مصر بعنوان»9 تقنيات مدهشة في رواية الحب في زمن العولمة»، ومقال للأستاذة الهام الشرع من جامعة اليرموك- الأردن بعنوان»الرجل في رواية الحب في زمن العولمة»، ودراسة للدكتور عبد الحق الصديق من فاس –المغرب بعنوان»السارد في رواية الحب في زمن العولمة»، ودراسة أ.د.يادكار لطيف الشهرزوري من العرق- أربيل بعنوان»العتبات النصية في رواية الحب في زمن العولمة»، ودراسة أ.د.جورج جحا- رئيس الأدب في الجامعة الأمريكية في بيروت- وكالة رويترز للأنباء - بعنوان»سخرية سعد الدين والعوربة والعولثة في رواية الحب في زمن العولمة»، ودراسة للدكتور عبد الحي الصديق من المغرب بعنوان؛ «زئبقية الواقع وتشظي الذات في رواية الحب في زمن العولمة»، ودراسة أ.د.عماد الضمور من الجامعة الأردنية- عمان بعنوان «الصراع الحضاري بين الغرب والعرب في رواية الحب في زمن العولمة»، ودراسة أ.د.محمد صابر عبيد من الموصل-العراق-في انقرة- تركيا بعنوان «عتبات الكتابة في رواية الحب في زمن العولمة»، ودراسة أ.د.عالية صالح من جامعة عمّان- الأردن بعنوان»جدلية القبول والرفض في رواية الحب في زمن العولمة»، وفي نهاية الكتاب تم تدوين حوارين مع الروائي صبحي فحماوي أحدهما في صحيفة (الجريدة) من القاهرة والثاني من أ.د.عالية صالح في جريدة الدستور الأردنية.

وجاء الكتاب في 266 صفحة من القطع الكبير.