• ........................................

  
  

3س* انت اعلامي مخضرم وشاعر قدير اين تجد نفسك شاعر او اعلامي كي تكون نفسك ولو خيرت ماذا تختار ؟

ج3 / بصراحه سؤال فى غاية الصعوبه بالنسبه لى حيث أننى لا أستطع أن تكون حياتى كشاعر  فقط أو إعلامى فقط فأنا منذ صغرى أهتم بأن أعبر بالشعر عما بداخلى وما يدور بوجدانى والأحداث المحيطه بى وأيضا منذ صغرى وأنا أبحث وأقرأ وأحاول أن أتقرب من أن أكُمل بداخلى شخصية الإعلامى الذى دائما كنت أتمنى أن أكون فعندما أصبحت شاعر وإعلامى لا يمكن لى أن أفضل أحدهما على الآخر لأنهم متساويين بداخلى فى حبي وإهتمامى بهم .
اعتـــــــراف ( فضفضه وليس شعر )

**********

قلبى منزلاً جميلاً
تزين بحبك 
وتجمل بقربك  وإمتلىء بألوان
البهجه والسرور
التى إستمدها منك 
ويكفيه فخراً 
أنكى يا قلبي 
سيدة هذا البيت
وملكته فحافظى عليه 
وإحفظى ذلك له 
 
4س*كلمنا عن دواوينك ونحن نعلم ان عندك الكثير من القصائد الصوتبه والفيديو ممكن تكلمنا عنها ايضاً ؟

ج4 / صدر لى ديوانين الأول بإسم / رومانسيات عاشق والثانى بإسم / حنين وأنين الرومانسيه,أما بالنسبه للقصائد الصوتيه والفيديو فمعظمهم تم تسجيلهم عبر الندوات والمؤتمرات الأدبيه واللقاءات التليفزيونيه والإذاعه المصريه ومن هذه الأعمال أنا المصرى ــ كارت حريه ــ دم الشهيد ــ حكايتى ــ إتباعت القضيه وغيرهم .

5س* هل لك قصائد غنائيه ومع من تعاونت او اعمال لمنشدين وهل طلب منك ان تكتب للفنانين ؟

ج 5 / نعم لى قصائد غنائيه منها ( كان حلم ) ( إنتى وبس ) ( لما ندالى ) ( روش طحن )  جه (جاء ) الوقت  وغيرهم طلب منى أن اكتب لفنانين ومنشدين وذلك عن طريق بعض الملحنين وبعض الشركات الفنيه منها داخل مصر ومنها خارج مصر ولكن اللذين يتعاونوا مع هؤلاء لم يكن بينى وبينهم إتفاق نظرا لضعف المقابل المادى أو لمحاولة التغيير والتعديل فى العمل وأنا أرفض ذلك .

6س* تدني الكلمه والفن الهابط ما هو سبب سرعت انتشاره؟

ج6 / يرجع تدنى الكلمه للبعد عن قواعد الشعر وعدم الإلتزام بالقاعده العروضيه بل وعدم الإلمام بها وتجاهلها من قبل الكتاب وميولهم لما يتماشي مع الجمهور من مصطلحات تتردد بينهم وتكون رديئه كما أن شركات الإنتاج تعتمد على الرقص والموسيقي الصاخبه اكثر لتثير الجمهور ومعظم متابعيها من الشباب الذى يتعدى أعمارهم فوق سن 16عام . 

7س* الربيع الغربي هل فتح الباب لحرية الكلمه والتعبير والاتجاه للكلمه الجزيله والراقيه ؟

ج 7 / نعم بكل تأكيد الربيع العربى جاء لفتح باب حرية الكلمه والتعبير والإتجاه للكلمه الراقيه كما جاء بمحو معظم السلبيات والعمل على الرقى نحو التقدم الحقيقي الذى ينهض بهذه الأمه وبشعبها نهضه شامله فى شتى المجالات ومنها الأدبيه .

8س* ماذا كتبت لاحداث العصر وللتغيرات السريعه ولسوريا وغيرها من الاحداث التى امطرت الشعب العربي ؟

ج8 / كتبت الكثير من الأعمال الوطنيه والسياسيه والأعمال التى تناقش جميع القضايا العربيه 
المطروحه على الساحه سواء كانت داخليا أو خارجيا ومنها أعمال عاميه وساخره مثل ( مافيش رجوع ) ( لعب عيال )   ( إتباعت القضيه ) ( دم الشهيد ) ( انا المصرى ) ( كارت حريه ) ( سوريا تنادينا ) ( أنا إبن فلسطين )
9س* هل تكتب لتغير اشياء بالجتمع او لنشر ثقافه ما في المجتمع ؟
ج9 / نعم بكل تأكيد فأنا بصفتى شاعر أهتم بالقضايا وأحاول التعبير عنها وإيجاد حلول إيجابيه لها وتقديمها فى أعمالى الأدبيه ، كما أحاول دائما أن أترك بصمه فى المجتمع تساعد على التغيير أو المشاركه فيه .

10س* كلمنا عن الاعلام وهل تعتقد انها رساله ومسؤليه او مهنه فقط ؟

ج 10 / بكل أسف الإعلام يوجد به 99 % ممن يعملوا به كمهنه فقط يتحكم فيها قانون المصلحه والوساطه وبالبلدى كده ( نفعنى أمدحك تنفضلى أدبحك ) ونحن نتمنى أن تكون الطفره الثوريه جاءت لتغير هذا المفهوم وأن يعود الإعلام رساله ومسئوليه شريفه وأن يحصل كل مجتهد فيه على حقه الكامل حتى يذدهر هذا المجال ويخدم الوطن والأمه .

11س*كيف كانت بداياتك ومن هو قدوتك ومن الذي أمن بموهبتك وهل الهيئه التعليميه بالمدرسه كان لهم الفضل على ظهور الشاعر ؟

ج 11/ كانت بداية ظهورى كشاعر فى المرحله الثانويه عندما قام صديق لى بارسال قصيده لى عن طريق والده لجريدة المساء المصريه وتم نشرها فى عام 1998 م ولاقت استحسان رئيس الصفحه الأدبيه بالجريده وبعدها أرسلت الجمعيه المصريه لرعاية المواهب لى لكى تتبنى موهبتى . ومن الأدباء الذين تأثرت بهم وصرت أسلك طريقا فى الأدب نحو التميز مثلهم لكى أترك بصمه واضحه فى هذا المجال هم ( صلاح جاهين ــ بيرم التونسي ــ أحمد رامى ــ أحمد فؤاد نجم ) .
لم يكن للهيئه التعليميه أى دور فى النشاط الأدبى !! بل ولم يكن هناك أصلا أى نشاط أدبى طول المراحل التعليميه الثلاث  ابتدائي واعدادى وثانوى !! وظهرت المسابقات الأدبيه والإهتمام بهذا النشاط فى الجامعه وكنت من المتميزين فى هذه المسابقات وأذكر أول مره أحصل فيها على شهادة تقدير والمركز الأول فى شعر العاميه على مستوى الجامعات الأزهريه المصريه وكانت قيمة الجائزه  150 جنيه مصرى عام 2002 م .

12س*ماهو اقرب انواع الشعر لنفسك وعلى اي لون تكتب ومن شاعرك المفضل ؟

ج 12 / أقرب أنواع الشعر لنفسي هي الساخر و الرباعيات ، أما بخصوص اللون الذى أكتب به فهو متنوع أكتب الشعر بمختلف أنواعه والقصه والروايه والمقالات والنقد أيضا . أما بخصوص شاعرى المفضل ( صلاح جاهين ــ أحمد فؤاد نجم )

13س*كلمنا عن التكريمات التى حصلت عليها مؤخرا وعن المناصب التى تشغلها ؟

ج13 / تم تكريمى كأحد شعراء الثوره المصريه فى شهر مايو 2011 م من قبل جريدة ا لجمهوريه كما تم تكريمى فى المهرجان المصرى السعودى كأفضل شاعر صاعد  كما تم تكريمى فى الأسكندريه والقاهره بأكثر من مهرجان بهم وأخيرا حصلت على درع محافظة الفيوم فى المهرجان العربى للقلم الحر وأيضا تكريمى من جمعية رساله كروائى بكلية الصيدله جامعة المنصوره وتكريمى بمهرجان دار ابن الشاطئ كناشط ادبي لعام 2012 م ، أما بخصوص المناصب فقد تم تعيينى مؤخراً متحدث اعلامى لمنظمة العدل المصريه لحقوق الإنسان، بجانب عملى فى الصحافه المصريه والتى أتمنى أن يتم تعيينى بها فى مكان أستطيع فيه أن أفرغ طاقتى وأناقش فيه جميع القضايا التى أريد طرحها بشكل مستمر يخدم البلد والمواطن البسيط ويساعدنى على الإرتقاء اكثر وأكثر بهذا المجال بشكل إيجابى وليس لمجرد الكلام .

س14* ما رايك بالشعر النسائي وهل يوجد برئيك شاعرات على مستوى الوطن العربي ينافسن الرجال بجزالت كتاباتهن ؟

ج 14/ الشعر النسائى جميل وله مذاقه الخاص وتأثيره المميز لدى المتذوق له ، وهناك بالفعل نساء شاعرات ينافسن الرجال بقوه بل ويتفوقوا عليهم فى المسابقات الأدبيه وظهر ذلك لدى فى المسابقه الأدبيه التى قمت بطرحها بإسم نادى أدب زفتى والذى أمثل رئاسته وتميزت شاعرات من العراق والأردن والسعوديه على أدباء وشعراء كبار .

س15* الشاعرات يتهمن كثيراً بأنهن يختلسن قصائد الرجال هل هذا صحيح ؟
  وهل المراه تتمتع بنفس الحقوق والشروط في الاشتراك بالمسابقات والمهرجانات على مستوى الوطن العربي ؟وما هو السبب ؟

ج 15/ هناك بعضاً من النساء مدعيات الشعر وهؤلاء يسيئن للنساء الشاعرات الأفاضل والمحترمات وظهرت هذه النوعيه فى الفتره الأخيره بكثره حيث يقوموا بإختلاس أعمال غيرهن حتى ينسبوا لأنفسهم لقب شاعره ، نعم تتمتع المرأه بنفس الحقوق والشروط فى الإشتراك بالمسابقات الأدبيه والمهرجانات وغيرها على مستوى الوطن العربي ، وربما يكون هناك من يميز بينهن وبين الرجال من باب عدم الظلم لهن .

س16* الكتابه باسماء مستعاره ان كان رجال او نساء ما هو السبب حسب روئيتك للموضوع وهل الظاهره صحيه ؟

ج16/  الكتابه بأسماء مستعاره تضر صاحبها أكثر مما تفيده لأنه إذا أصبح مشهورا أو معروفا ستنتسب هذه الشهره لإسم مجهول غير معترف به وغير متعارف عليه بين الأهل والأقارب والأصدقاء والسبب فى ذلك ربما بالنسبه للمرأه أنها تخشي أن يعرف أهلها او زوجها أو العرف المتعارف عليه عندها يحاسبها على ذلك أولأنها لاتريد أن تظهر بإسمها الحقيقي إلا عندما تتأكد من صدق موهبتها وثقلها ، أما بخصوص الرجل من باب صنع لقب لنفسه يميزه به عن الآخرين ,وربما السبب غير ذلك كله !!

س17* المسابقات والمهرجانات يدور حولها لغط كثير ما رأيك فيها وهل المحسوبيه والواسطات هي التى تتحكم بمن يشارك وبمن يفوز وهل المسابقات تخدم الشعر والشعراء ؟

ج 17/ بالنسبه للمسابقات والمهرجانات الخاصه بى والتى تقام تحت رعايتى الشخصيه ليس بها أى وساطه أو مجامله لأحد لأننا نسعى من أجل الإرتقاء بالأدب والأدباء وهناك غيرى ممن  يسيروا على نفس الدرب وليس عندهم باب المجامله أو الوساطه ولكن هذا لا يعنى عدم وجود الوساطه والمجامله لأنها موجوده بالفعل عند الآخرين ممن نتعامل معهم ومريت بذلك شخصيا  اكثر من مره فى بداياتى الأدبيه . أما بخصوص أنهم يخدموا الشعر والشعراء نعم وبكل تأكيد المسابقات والمهرجانات تخدم الأدباء والشعراء بنسبه كبيره جدا وتساعد على الإرتقاء بهم وبهذا المجال .

س18* نسمع عن بيع وشراء القصائد يعني شاعر يكتب والاخر يشتريها ويسجلها باسمه هل هي ظاهره في الوسط الادبي ؟
ج18/ نعم هذه الظاهره كانت موجوده بشكل أكبر فى فترة بداية عام 2000 م وشهدتها بنفسي وحدث ذلك معى شخصيا وكنت أقوم ببيع أعمالى قبل الإتجاه للإحتراف والعمل ايضا فى مجال الإعلام ولكن لا اعرف ان كانت موجوده قبل ذلك ام لا ولكنى اعلم إنها مازالت موجوده حتى الآن ولكن بشكل أقل بكثير من الفتره السابقه .
  هديه منى لحركة تشرد
:::::::::::::::::::::::::::::
ولاد ستين فى سبعين
جاتهم شوالين طين
ماشيين زى الشحاتين
حسنه يا حاجه
وإمضاء يا حسين
ينوبكم ثواب
فى حبة متمردين
نازلن طالعين
مصبحين صباحين
بعد النكسه للواطيين
عايزين كرسي
ومش لاقيين يعملوا ايه
لسعادة البيه
حمله شنيعه مع المساكين
فاكرين الشعب من التايهين
ردت حاجه
على متمرد
يا ابنى
اللعب للشاطرين
وانت مسا وصباحى
آخرك غرزه أو حجرين
واللى مشفق بالقرشين
فارش فرشه للواطيين
علشان تبقى أم الدنيا
مصر مش للمصريين
إصحى وفوق يا متمرد
الجدعان ليكم ناويين
قول لشفيق ولحمدين
مرسي أب للمصريين
عارف ربه حافظ للدين
وكفايه بقى يا معتوهين
يا ولاد ستين فى سبعين
……………………………….

س19* هل شهرتك تأثر على علاقاتك مع الناس والأهل وهل تشجع أبنائك على إتباع خطاك ؟
رافقها نظرة الحنان ِ
ما أجمل الحب الذى

اكملت به جميع الأركانِ
شهد الزمان أننى من حبه 
بشهده عوضنى الحرمانِ
أما كان لى بعشقها
أن أعزف أجمل الألحانِ
أما كان لى فى بعدها
أن أشتاق لقرب المكانِ
إن كانت ليلى وعبله
فى الحسن مثلها 
فعيون المها العنوانِ
فعيون المها العنوانِ

ج 19/ نعم شهرتى تأثر على علاقاتى مع الناس والأهل وإن شاء الله سأشجع أبنائى وسأساعدهم على تنمية المواهب عندهم أياً كانت سواء ساروا على نفس طريقي أو كانت لديهم مواهب أخرى فما أجمل أن ننمى بداخلنا وبداخل ابنائنا ثقافة الموهبه والتعبير بها عما بداخلنا وعما يمس قضايانا الداخليه والخارجيه .
..................
سأدفع دمى ينزف على رصيف خطاكى
ليشكل قلبا متيماً فى عشق هواكــــى
فأنتى ذاتى وملذاتى وكيان هوا بحـــرى وما خضت فى بحر الهوى إلا لإشتياقـى
. ....................

س.كلمه اخيره تود ان تقولها قبل الختام لمحبيك والي وكالة عرار للشعر والثقافه والادب ؟

أود أن أقول لوكالة عرار للشعر والثقافه والأدب أشكركم جزيلا على أنكم تقدروا الأدب والأدباء وتحملوا رساله حقيقيه للإرتقاء بالأدب والأدباء داخل الوطن العربى كما اشكركم على إختيارى لهذا الحديث الذى إستمتعت به معكم وأتمنى أن يوفقنا الله تعالى وإياكم إلى مافيه الخير لصالح الأدب والأدباء لكى ننهض جميعاً ونرتقى بهذه الأمه العربيه ككل .
 أشكركم وسعدت بوجودى معكم وبينكم ودعواتى لكم بالتوفيق والتميز والرقي   وأتمنى من الله تعالى أن يفك كرب كل عربى  وأن ينتهى الإنقلاب سريعا ويعود الحق لأصحابه وأن تستقر البلاد وتستعيد مصر شرعيتها وحريتها التى سلبت منها  وأن يجعل للقدس الحريه القريبه والإستقلال القريب والدوله الخاصه بها وأن يحل الإستقرار والأمن والأمان على الشعب السورى وكل الشعوب العربيه

اشكرك اخي الشاعرالقدير على قبولك للحوار معنا وهو شرف كبير لنا بارك الله بك وبجهودك 

حياك الله