عمان  : وقع الروائي والشاعر د. بسام أبو غزالة روايته «عبر الشريعة»، الصادرة عن دار الآن ناشرون وموزعون في عمّان? في منتدى الرواد الكبار، أول من أمس.
شارك في الحفل الذي أدارته المستشارة الثقافية للمنتدى القاصة سحر ملص، د. عماد الضمور، المترجم والشاعر نزار سرطاوي، وبحضور مديرة المنتدى هيفاء البشير، التي أشارت إلى أن رواية «عبر الشريعة»، تحمل في طياتها أحداثاً حملتها الذاكرة من الوجع الفلسطيني وألم الشتات الذي تذوقه الإنسان الفلسطيني في بقاع الأرض، وكما تبرز الرواية الجانب الإنساني وتنحاز للضعفاء والمسحوقين.
د. عماد الضمور قال إن أحداث الرواية تنتقل ما بين «بيروت، دمشق، عمّان وصولاً إلى الطنطورة بلدته الفلسطينية التي طالما اشتد حنينه إليها، أما أهله فهم لاجئون في طولكرم، مع أن أصولهم تعود إلى «الطنطورة»، إحدى بلدات حيفا الجميلة، والتي شهدت مجزرة رهيبة أثناء نكبة 1948م». وبين الضمور أن الأدب الفلسطيني شعراً ونثراً، خضع للأحداث التاريخية وتعالقاتها السياسية، فالنكبة الفلسطينية أفرزت هذا الأدب، حتى وإن تحدث عن هموم وجدانية، أو اجتماعية، فإنّ فلسطين بقامتها الشامخة، وعمقها الحضاري، وموروثها الشعبي الخصب، وقداسة أرضها، تقف محركاً مهماً لكلّ تفصيلات البناء الفني، ومضموناً خالداً في الأعمال الإبداعية.
ورأى د. الضمور أن ما من كاتب فلسطيني إلا وعاش آثار المعاناة الفلسطينية المعاصرة، ولعلّ هذه خصوصية تميّز هذا الأدب عن بقية الإبداع الفني في الوطن العربي، وإن كانت فلسطين حاضرة فيه، لكن ليس بكثافة حضورها في الإبداع الفلسطيني، وبخاصة في ذاكرة من عاش تجربة اللجوء، والبعد عن الوطن المحتلّ. وأشار الى بعض الروايات التي حملت هذه القضية مثل روايات غسان كنفاني، ويحيى يخلف، ورشاد أبو شاور، وغيرهم ممّن بشروا بأدب العودة، وتمسكوا بأحلامهم، وأسسوا لتيار إبداعي جارف في الإبداع الفلسطيني بخاصة، والعربي بعامة.
فيما تحدث المترجم والشاعر نزار سرطاوي عن الملامح الفكرية والسياسية والاجتماعية والنفسية التي تتناولها الرواية وتتشابك معا بشكل عضوي يجعل من الصعب فصل بعضها عن البعض الاخر، وهي تظهر في اشكال متعددة من ابرزها :الحوارات الطويلة التي تدور بين ابطال الرواية وتشارك فيها احيانا الشخصيات الثانوية والاصدقاء والمعارف.
اما الحدث الأكبر الذي تتحدث عنه الرواية بحسب سرطاوي فهو: حرب حزيران بمقدماتها ومجرياتها ونتائجها وما احدثته من ثورة في الوعي الفلسطيني، وكذلك العلاقات الاجتماعية في اطار الحياة الجامعية والعلاقات بين مختلف الاسر والناس بصورة عامة وما تتكئ عليه من عادات وتقاليد واعراف وقيم وما يرتبط بها من ظواهر وممارسات.
فالرواية كما قال سرطاوي  تتناول حياة شاب فلسطيني يدرس الهندسة في الجامعة الاميريكة في لبنان «طاهر»، وعلاقته مع صحافية لبنانية هي «دنيا»، ذات الميول الماركسية، وبالوقت نفسه يقع في حب «كندة»، الطالبة الفلسطينية التي تدرس معه في الجامعه نفسها.
واشار سرطاوي الى ان الاحدث تدور في ثلاثة امكنة هي «بيروت، عمان، فلسطين»، فبعد ان يتخرج طاهر من الجامعة تقع حرب حزيران  فيسافر هو وكندة الى عمان ثم يعبرون نهر الاردن «الشريعة- الى الضفة الغربية» حيث يتعرض طاهر الى الاعتقال بتهمة مقاومة الاحتلال فيخرج ليتابع عمله في بلدية نابلس، بينما تسافر كندة الى بيروت وتنتهي الحكاية بزواج كندة وطاهر.
ويذكر ان رواية «عبر الشريعة»، تدور أحداثها قبيل هزيمة حزيران 1967، وتمتد حتى منتصف سبعينيات القرن الماضي، ما بين لبنان والأردن وفلسطين، تُغطّي أحداثًا مهمة في تلك المرحلة، وعلى رأسها هزيمة الدول العربية في حربها الثانية مع إسرائيل، ونشوء المقاومة الفلسطينية السلمية والمسلحة رفضًا للاحتلال، من خلال قصة حبٍّ تدور بين شاب وفتاة من فلسطين يدرسان في بيروت، يصادف أن تقع الحرب أثناء عودتهما إلى وطنهما، فيضطرّان للقيام برحلة صعبة عبر «الشريعة» (نهر الأردن)، والتسلل إلى وطنهما.
والدكتور بسام أبو غزالة شاعر وروائي اردني ولد في مدينة نابلس عام 1940، ودرس في مدارسها، ثم درس الصيدلة في الجامعة الأميركية في بيروت، وتخصص في الصيدلة السريرية، التي مارسها ردحا من الزمن، قبل أن يتفرغ للكتابة والترجمة.